Депутат Тамар Зандберг повторно внесла в Кнессет свой законопроект о государственной поддержке молодых людей, покинувших ультра-ортодоксальные общины без багажа самых необходимых знаний о современном обществе.

Законопроект, внесенный группой депутатов от партии МЕРЕЦ в 2015 году, шесть лет пролежал «под сукном» и не был поставлен даже на голосование в предварительном чтении. Шансов на его продвижение при право-религиозном большинстве в Кнессете не было.

Законопроект предусматривает внесение поправки в закон «О корзине абсорбции» с тем, чтобы он распространялся и на «йоцим ле-шеэла» — подростков и молодых людей, получивших образование в ультра-ортодоксальных школах и после ухода из общин оказавшихся буквально «на улице» — без профессии, без семейной поддержки, без элементарных социальных навыков — по сути, даже в более тяжелой ситуации, чем новые репатрианты, приезжающие в страну, как правило, с достаточным уровнем образования.

В пояснительной записке к законопроекту говорится, что ультра-ортодоксальные общины покидают обычно подростки и молодые люди в возрасте 16-25 лет, в 70% случаев — юноши. Точные масштабы ухода из ультра-ортодоксальных общин неизвестны, поскольку государственные органы не занимаются такой статистикой и не признают эту категорию молодых людей особой группой, нуждающейся в адаптации и поддержке.

По некоторым данным, ультра-ортодоксальные ешивы отличаются от всех других образовательных учреждений очень высоким уровнем отсева, в последние годы до 10% учащихся старших ешив бросают учебу. Лишь малая их часть уходят из общин и пытаются влиться в светское общество — это требует недюжинной личной смелости. Большинство остаются в общинах и пополняют ряды «ультра-ортодоксальных люмпенов» и часто попадают в орбиту разного рода криминальных или ультра-националистических группировок. Именно они составляют ядро агрессивных демонстраций, сопровождающихся актами насилия и вандализма. Израильские социологи предупреждали, что рост «люмпенского» слоя в ультра-ортодоксальном секторе чреват общим ростом преступности и социальной нестабильности.