Политический обозреватель Анна Райва-Барская сообщила израильской аудитории, что большинство русскоязычных израильтян, вопреки расхожим стереотипам, вовсе не «правые» и рады бы голосовать за «лево-центристов» — да не хотят и не умеют работать на «русской улице». По ее данным, лишь 15% выходцев из бывшего СССР придерживаются жестко-правых взглядов, 40% относятся к лево-центристскому лагерю, а остальные 45% называют себя умеренно-правыми или центристами с легким уклоном вправо, и этим 45% «можно продать почти все, что угодно, под девизом — мы не левые, мы центристы».
Со страниц издания «Маарив» журналистка дает израильским политикам, желающим побороться за «русские» голоса на предстоящих выборах, «бесплатный рецепт» по покорению сердец своих дважды соотечественников:
«Будьте умеренно левыми в экономике (не обязательно, но не повредит), будьте левыми в вопросах религии и государства и не будьте МЕРЕЦ в политических вопросах — вот и весь патент».
Далее Райва-Барская упрекает израильских политиков в небрежении к «русским», которое проявляется, в основном, в отсутствии русскоязычных кандидатов в избирательных списках и слабой работе «русских» советников в предвыборных штабах. Журналистка повторяет упреки, звучащие уже не первое десятилетие, — и не задается вопросом, почему местные политические партии предпочитают мобилизовать под свои знамена выходцев из более малочисленной «эфиопской» общины, нежели людей, говорящих по-русски.
Между тем, ключ к разрешению этой загадки, как нам кажется, можно найти в самой публикации Райвы-Барской на сайте «Маарив». Бывшая ведущая 1 канала российского ТВ с 13-летним израильским стажем обращается к «коренной» аудитории не как выразительница интересов и проблем репатриантов — она выступает в роли «вербовщика голосов», предлагающего свои услуги по уловлению «русских душ».
На нашей памяти не случалось, чтобы такого рода «бесплатные рецепты» публично раздавал представитель какой-либо другой из многочисленных израильских общин — будь то «эфиопы», друзы, арабы, религиозные сионисты, «харедим» или выходцы из Марокко. Но «русские» занимаются этим постоянно, и большинство успешных русскоязычных политиков достигли успеха именно как «поставщики русских голосов» крупным партиям. Они крайне редко пытаются отстаивать жизненные интересы своих избирателей, дисциплинированно голосуют вразрез этим интересам — и уверяют партийное руководство, что никаких особых потребностей и больных проблем у репатриантов из бывшего СССР нет.
Не раз отмечалось, что миллионная община выходцев из бывшего СССР не является общиной в обычном для Израиля понимании этого слова: она не выдвигает лидеров, готовых бороться за общие интересы, — и политические партии, при всем желании, затрудняются таких лидеров найти. Русскоязычные кандидаты в предвыборных списках, по всем опросам, не приносят партиям дополнительных «общинных» голосов — а «русская» НДИ постоянно стремится «уйти от секторальности» и возвращается к «целевой аудитории» лишь под угрозой исчезновения с политической карты.