«Жаль, что Гитлер не довел дело до конца», а затем угроза «всадить пулю в голову». Так закончился случайный разговор между австралийской еврейской парой и ирландцем в супермаркете французского Авиньона. Происшествие вызвало официальную реакцию французского правительства и широко разошлось в социальных сетях. В Ирландии, гражданином которой является мужчина, крупнейшие СМИ о случившемся не сообщили.

Инцидент произошел 11 августа. Австралийская пара путешествовала по Франции и зашла в супермаркет в Авиньоне. По их рассказу, мужчина обратил внимание на футболку сборной Франции, которую носил муж, услышал английскую речь и в шутку спросил, почему англичанин ходит во французской форме.

Тот ответил, что он австралиец. Мужчины познакомились, пожали друг другу руки и некоторое время вполне дружелюбно разговаривали о футболе. Собеседник представился как Пэдди из Ирландии.

Все изменилось, когда разговор перешел на Израиль. Женщина сказала, что ей не нравится политика Ирландии в отношении Израиля и поддержка, которую там получают сторонники ХАМАСа и «Хизбаллы». По ее словам, после этого ирландец резко изменился и заявил: «Мы все с этим согласны. И мне жаль, что Гитлер не довел дело до конца». 

France | August 2026: At a supermarket, an Australian Jewish couple was threatened by an Irish man who told them:

“Too bad Hitler didn’t finish the job.”

He then threatened to “PUT A FUCKING BULLET IN YOUR HEAD.”

The face of evil, roaming freely through Europe in 2026. pic.twitter.com/pzL0KWltSZ

— Combat Antisemitism Movement (@CombatASemitism) August 12, 2026

Женщина достала телефон и начала снимать, потребовав от мужчины повторить сказанное.

Начало конфликта на видео не попало, поэтому слова о Гитлере известны из рассказа супругов. Зато последовавшая затем угроза записана совершенно отчетливо. Мужчина поворачивается к снимающей его женщине и говорит: «Убирайся от меня, пока я не всадил тебе пулю в голову». 

Австралийская еврейская ассоциация (AJA), связавшаяся с супругами после происшествия, сообщила, что они обратились также во французскую еврейскую службу безопасности. Президент AJA Роберт Грегори заявил, что угрозы антисемитского насилия должны восприниматься всерьез, и потребовал от властей расследования произошедшего. 

История быстро вышла за пределы социальных сетей. Во Франции на нее отреагировали сразу два члена правительства — министр торговли и туризма Серж Папен и министр по вопросам равенства и борьбы с дискриминацией Орор Берже. Они назвали произошедшее «леденящим душу и неприемлемым насилием» и осудили угрозы «с величайшей твердостью». Французские власти отдельно подчеркнули, что упоминания Холокоста подобного рода нельзя ни преуменьшать, ни терпеть. Папен заявил, что Франция должна оставаться страной, где туристы могут находиться в безопасности независимо от национальности и религии. Берже заверила, что власти не намерены мириться с антисемитизмом и будут реагировать на подобные случаи. 

Инцидент оказался тем более заметным, что почти одновременно во Франции произошла еще одна история с еврейскими туристами. В Ле-Дез-Альп хозяйка заведения отказалась обслуживать группу, заявив, что евреев «слишком много». В этом случае вмешались Берже и министр внутренних дел Лоран Нуньес, а жандармерия начала расследование. 

На этом фоне особенно бросается в глаза отсутствие реакции в стране, откуда приехал участник авиньонского инцидента. По состоянию на 17 августа сообщений об этой истории не видно ни на сайтах, ни в доступных публикациях в социальных сетях крупнейших ирландских СМИ — RTÉ, The Irish Times, Irish Independent, TheJournal.ie и Irish Examiner.

Это уже не малоизвестный ролик из социальной сети, который мог просто остаться незамеченным редакциями. Историю опубликовали СМИ нескольких стран, а французское правительство выступило с официальным заявлением. При этом мужчина прямо назван французскими источниками гражданином Ирландии.

Молчание ирландской прессы особенно примечательно на фоне того, с чего, по рассказу австралийской пары, начался конфликт. Разговор стал агрессивным именно после упоминания политики Ирландии в отношении Израиля. А затем обычная политическая дискуссия за несколько секунд превратилась сначала в сожаление о том, что Гитлер не уничтожил всех евреев, а затем — в прямую угрозу убийством.

Почти зеркальная история произошла в эти же дни в Австралии — только там в роли нападавшего оказался француз. Суд в Кэрнсе оставил под арестом 25-летнего гражданина Франции Лео Раймунда Котена, обвиняемого в нападении на молодого израильтянина в хостеле Mad Monkey. По версии полиции, Котен заинтересовался им после того, как узнал, что тот приехал из Израиля и служил в ЦАХАЛе, сохранял его фотографии и обсуждал его в групповом чате. Во время столкновения француз, как утверждается, сначала силой обнял израильтянина, а затем достал из сумки 20-сантиметровый нож. Прокуратура заявила в суде, что нападение было «как минимум расистски мотивированным, антисемитским, если не религиозно мотивированным». 

Картину превращения Европы в вулкан антисемитизма дополняет свежий рассказ о нападении толпы на французских евреев в Барселоне. «Возвращение в 30-е годы?» — так CNews озаглавил интервью Джимми Загруна, который рассказал, как его и еще шестерых евреев, возвращавшихся после шабатней молитвы, десятки людей преследовали по улицам города, оскорбляли и плевали в них. Двое мужчин были в кипах, и, по словам Загруна, именно этого оказалось достаточно, чтобы обычная прогулка от синагоги до гостиницы превратилась в бегство от разъяренной толпы. 

Особенно показательно прозвучали и обвинения в адрес Израиля после миграционного кризиса в Сеуте: когда десятки тысяч человек хлынули из Марокко в испанский анклав, испанские политики и комментаторы во всем мире заговорили о том, что Израиль якобы причастен к происходящему или использует кризис против Испании, хотя никаких доказательств организации миграционного наплыва Израилем представлено не было.

Возникает неприятный исторический вопрос: не возвращается ли Европа к своему привычному состоянию после сравнительно короткого послевоенного исключения? Антисемитизм был частью европейской истории столетиями и не исчез даже после Холокоста. Но масштаб преступления на несколько десятилетий сделал открытую ненависть к евреям постыдной и политически неприемлемой. Сегодня создается впечатление, что этот запрет слабеет: то, что еще недавно произносили вполголоса, снова говорят на улице, выкрикивают толпой и сопровождают угрозами насилия.

Олег Керем