Число жертв среди неарабского населения в Аль-Фашере, городе в суданском Дарфуре, оказавшемся в центре гражданской войны, может достигнуть десятков тысяч. На сегодня известно о примерно трех тысячах гражданских, расстрелянных «Армией быстрого реагирования», но их может быть намного больше. По данным ООН, из Аль-Фашеры бежали около 60 тысяч людей, а около 200 тысяч остались в городе, захваченном головорезами антиправительственной группировки.
Речь может идти о размахе уничтожения гражданского населения, сравнимого с цифрами, которые распространяет пропагандистская машина ХАМАСа (примерно 67 тысяч).
Многие в мире задают себе вопрос: почему ответ ЦАХАЛа на нападение ХАМАСа поднял на ноги миллионы людей во всем мире от США, Италии и Англии до Австралии, тогда как перед лицом неприкрытого геноцида в Африке все молчат и переключают новости на Ближний Восток?
Сегодня на этот вопрос пытается ответить газета Le Figaro.
Первой причиной такого разительного отличия в трактовке называют историю Судана, которая по мнению экспертов не умещается в классическую схему деколонизации. Судан никогда не был колонизирован: в первой половине 19 века его север захватил египетский вали Мухаммед Али, а потом присоединились англичане, чтобы управлять страной вместе как «кондоминиумом». «Судан трудно классифицировать. Британцы присутствовали там исключительно формально, чем суданцы были даже разочарованы, Судан не умещается в западную схему империализма и колониализма и в матрицу, через которую «просвещенный» мир пытается смотреть на израильско-палестинский конфликт», - цитирует газета французского африканиста Марка Лавернь.
«Конфликт, раздирающий Судан, — это не идеологическая война, а конфликт из-за денег», — продолжает Марк Лавернь. - Противоборствующие фракции стремятся контролировать страну отчасти из экономических соображений: они борются за контроль над сельскохозяйственными и минеральными ресурсами Судана (такими как золото и нефть). В то же время конфликт между Израилем и палестинцами — предельно идеологический и в глазах пропалестинских масс — эксклюзивный.
Об этом говорил франкоязычный алжирский писатель Камель Дауд. Год назад он написал в газете Le Point, что сторонники Палестины считают трагедией мирового масштаба только происходящее в Газе, а все остальные беды мира — только попыткой отвлечь человечество от главного. «Если вы поднимаете эту трагическую тему (войны в Судане, ред), вас обвиняют в сокрытии «исключительного» вооруженного конфликта в Газе, в подмене темы, в промедлении и манипуляции».
«В Судане не стреляют евреи, так что этим невозможно возбудить антисемитизм под маской благородного гнева, - констатирует Камель Дауд. - Там мусульмане убивают других мусульман, и это ничего не значит. Смерть становится значимой только тогда, когда она вызывает коллективные эмоции через определённый акт». «Тело убитого суданца менее шокирует, потому что оно не напоминает нам о нашей истории?», - вопрошает писатель.
Судан далек от коллективных проекций и дебатов, которые будоражат и поляризуют наши западные общества, констатирует газета. В рамках этой африканской войны переплетаются многочисленные внутренние африканские проблемы, что препятствует нашему моральному участию в конфликте, в то время как в Газе противостоят четко обозначенные и идентифицируемые стороны.
Африканистка Мерьем Амеллаль сказала вчера в эфире французского телеканала, что долгая фиксация на Газе помешала мировому сообществу вовремя отреагировать в Дарфуре. «Все долго говорили о Газе - был там геноцид или нет, хотя в Дарфуре были четкие элементы геноцида, но о нем никто не говорил. Меня как африканиста это шокировало».
La journaliste @Meriem_F24 a pointé hier combien l'obsession sur le "génocide" à Gaza avait invisibilisé le génocide incontestable qui se déroulait et se déroule encore dans le même temps au Soudan : "On s'est posé des questions très longtemps sur Gaza, on a eu..." (1/2) pic.twitter.com/7feyQLG72P
— Fabien (@Fabien_Mikol) November 6, 2025
Между тем Натанэль Раймонд, глава лаборатории социальных исследований при Йельском университете, опубликовавшем документы о геноциде в Аль-Фашере, полагает, что «там за одну неделю могли убить больше людей, чем за два года в Газе».
«Армию быстрого реагирования», совершающую геноцид в Аль-Фашере, можно назвать просто бандой варваров-головорезов и решить, что общечеловеческая мораль к ним не приложима. Но так нельзя сказать об Объединенных арабских Эмиратах, на чьи деньги и чьим оружием этот геноцид совершается. Но никто до самого последнего времени не высказывает особенной критики в адрес Абу-Даби.
Олег Керем