21-летнюю Алину Плахтий из Бейт-Шеана, убитую на музыкальном фестивале в Реим, похоронили вне еврейского кладбища, потому что она не успела завершить процесс гиюра. 

Алину привезли в Израиль ребенком, она отслужила в ЦАХАЛе, проходила процесс гиюра и была убита как еврейка и израильтянка. Буква закона, однако, оказалась сильнее духа.

Сегодня эту проблему обсуждали на Комиссии по алие и абсорбции в Кнессете.

Председатель комиссии Одед Форер рассказал историю Алины: «В течение трех недель ее считали пропавшей без вести, и семья не знала, убили ее или похитили. Пока, наконец, до них не дошло трагическое известие о ее смерти. Алину похоронили возле кладбища в Бейт-Шеане – потому что она не завершила обращение».

«Мне стыдно от имени государства Израиль, и я прошу прощения за то, что они так с ней обошлись. Это прямо противоположно тому, что в моих глазах воспринимается как еврейство. Цель этой дискуссии - достичь такой схемы, которая не допустит новых случаев, когда мы убиваем мертвых во второй раз», - сказал Форер. «Может, нам стоит вообще снести эти заборы между кладбищами».

На комиссии выступила и мать покойной: «Я верю в Бога. Меня больше всего ранит то, что в наше самое трудное время к нам отнеслись нехорошо. Алина была убита как еврейка. Никто из террористов не посмотрел, кто христианин, а кто еврей. Наших детей убили вместе. Я здесь, чтобы мы не повторяли одних и тех же ошибок. Мне больно. Алина сгорела. Они не позволили мне опознать ее. Я не смогла обнять ее в последний раз, и это больно. Даже в объявлении о трауре не написали, что мы сидим шиву, а написали, что мы «принимаем гостей». 

Раввин Хаим Амсалем, бывший депутат Кнессета от ШАС, присутствовавший на слушаниях, заявил, что совершенная несправедливость граничит с преступлением: «Нет слов, которые могут описать, настолько это неправильное дело». 

Депутат Юлия Малиновская отметила: «Террористы не разделяют народ Израиля на евреев по Галахе, религиозных или светских. 7000 солдат, которые сейчас служат, не являются евреями по Галахе. Время изменилось. Главный раввинат должен поменять концепцию,  пересмотреть устаревший подход».