«Русская травма» в истории Государства Израиль

 «Русская травма» в истории Государства Израиль

Калейдоскоп 17 марта 2018, 11:32

Статья Вики Идзински о выставке Зои Черкасской в Музее Израиля, опубликованная в газете «Гаарец», защищает «русскую» художницу и «большую алию» в целом от обвинений в распространении расистских стереотипов о «восточных» евреях.

«Выставка «Правда» — не расистская, она отражает реальность, которая встречала нас по приезде в Израиль», — пишет «русская» журналистка «полуторного поколения» израильтян, привезенных в страну детьми из распавшегося СССР.

Эта реальность, в восприятии Идзински, заключалась в том, что сотни тысяч репатриантов большой алии, стремившиеся как можно быстрее адаптироваться к новой родине, смешаться с остальным населением и стать «настоящими израильтянами», учились «израильской жизни» не у ашкеназов, а именно у восточных евреев, рядом с которыми они поселились «на периферии». От «восточных» соседей «русские» усвоили характерные черты своего сегодняшнего мировоззрения, включая отторжение «ашкеназской заносчивости и лицемерия» и даже пренебрежительное отношение к арабам, которых «перестали считать людьми».

Настрадавшиеся от расистских предрассудков, «восточные» обрушили на новеньких массу своих собственных расистских стереотипов, — пишет Вики Идзински, перечисляя многочисленные унижения и оскорбления, которым ежедневно подвергались в школьные годы дети нищих и потерявших общественный статус «русских» родителей. В картинах Зои Черкасской автор видит «шок от израильского расизма» и «боль людей, превратившихся в Израиле в стереотип».

Этот «русский нарратив» незнаком израильскому обществу потому, что мы предпочитаем о нем молчать, — подчеркивает Идзински. Почти то же самое мы услышали от молодого писателя Макса Фрейдина, недавно выпустившего свой первый автобиографический роман о «русской реальности».

«Я впервые понял, что я не один, что гнев, потеря ориентиров, кризис идентичности объединяют многих людей в моем окружении — хороших людей, которых, как и меня, учили стыдиться, прятать, держать в себе, стирать «русское» пятно из своей жизни», — говорит Фрейдин.

Выросшие в стране израильтяне «полуторного поколения», преодолев детские комплексы, пытаются разбить этот «заговор молчания», и выставка Зои Черкасской в «главном музее страны» — свидетельство успешности этих усилий.

Фото majcher

Будьте всегда в курсе главных событий:

Telegram-канал «Новости Израиля»

Еще новости по теме: русские в израиле зоя черкасская

Заметили ошибку в тексте?
Выделите текст мышью и нажмите Ctrl + Enter

Еще в разделе Калейдоскоп