Впервые с 2014 года в Израиле формируется правительство без участия ультра-ортодоксальных партий. Коалиционные соглашения между партиями «блока перемен» включают много пунктов об ограничении религиозного диктата. В частности, подписанное в четверг соглашение между «Еш Атид» и МЕРЕЦ включает обязательства добиваться отмены запрета на субботнюю торговлю, развития субботнего общественного транспорта и учреждения института гражданских браков. Насколько эти планы осуществимы?
Партия «Ямина» подчеркивает, что для нее будут иметь обязывающую силу только ее соглашения с «Еш Атид», но не «внутренние» соглашения между Лапидом и его партнерами по «блоку перемен», — на таком же принципе было построено и «паритетное» правительство Нетанияху — Ганца. Поэтому многие предвидят, что существенных подвижек в вопросах религии и государства не будет — «Ямина» может поддержать только усиление влияния «вязаных кип» в государственном раввинате, демонополизацию в сфере кашрута, передачу гиюра в ведение городских раввинов и другие подобные меры.
Тем не менее «Еш Атид» обязалась перед своими партнерами по блоку добиваться от Беннета максимально возможной либерализации в каждом вопросе, и в некоторых сферах (например, в вопросе преподавания обязательных предметов в ультра-ортодоксальных школах) возможны сдвиги. «Экстерриториальность» ультра-ортодоксального сектора, особенно резко проявившаяся в год пандемии, отнюдь не радует религиозных сионистов традиционного, государственнического направления, которые, в отличие от «хардальников» типа Смотрича, не стремятся превратить демократическое государство Израиль в теократическое «государство Галахи».
Бени Ганц, выступая на форуме активистов «Кахоль Лаван», сформулировал свою позицию по вопросу о взаимоотношениях религии и государства. Он заявил, что государство у нас еврейское, и оно должно иметь еврейский характер, однако «необходимо отделить религию от политики».
Ганц видит решение в максимальном ограничении вмешательства государства в вопросы, связанные с религией, — вопросы кашрута, соблюдения субботы и прочие подобные вещи должны, по его мнению, решаться не на общегосударственном, а на местном уровне, «местные власти в состоянии с этим управиться». По словам лидера «Кахоль Лаван», сам он родился в религиозном мошаве, сейчас религиозных осталось процентов двадцать, но сам он «не ездит по субботам мимо синагоги», просто из уважения к чувствам религиозных соседей. Принцип «Живи сам и давай жить другим» должен стать общей нормой, только так можно обеспечить гражданский мир в Израиле.
На этот час еще не подписаны коалиционные соглашения с «Яминой», «Тиква Хадаша» и «Кахоль Лаван», их подписание намечено на завтрашнее утро с тем, чтобы до наступления субботы обнародовать полный текст всех соглашений.
По информации «Кан Хадашот», по всем серьезным спорным вопросам договоренности уже достигнуты — даже Мейрав Михаэли и Аелет Шакед смогли договориться по вопросу о развитии транспорта за «зеленой чертой», хотя их отношение к еврейским поселениям диаметрально противоположно. «Тиква Хадаша» и «Кахоль Лаван» договорились и по вопросу инспекций незаконного строительства на территориях: контроль за незаконными форпостами возложен на министерство обороны, но Ганц согласился назначать инспекторов совместно с будущим министром юстиции.