14 мая в Хайфском университете прошла небольшая антивоенная демонстрация в память "Накбы" - дня провозглашения Государства Израиль, который палестинские арабы считают днем потери родины и национальной катастрофы. Правая активистка Мор Шааль пришла на демонстрацию, чтобы дать отпор идейным врагам, “атаковала” одного из организаторов демонстрации, профессора еврейской традиции Моше Лави, и выложила в сеть видео своего диалога с ним.
Ролик стал "вирусным", однако распространяют его не сторонники Мор Шааль, а люди из другого политического лагеря. Хотя люди вроде профессора Лави считаются в сегодняшнем Израиле “левыми маргиналами”, в дискуссии с правой активисткой симпатии аудитории оказались на его стороне.
Женщина начала с обращения к религиозной совести оппонента, спросила, не стыдно ли ему носить кипу и верит ли он в Бога. Профессор Лави ответил, что именно потому он здесь - “Бог плачет, видя, до чего докатился его избранный народ”. Шааль потребовала объяснить, до чего такого мы “докатились”, и собеседник ответил, что мы “пали и провалили испытание, которому подверг нас Всевышний через ХАМАС”.
“Как мы его провалили?" - продолжала допытываться Шааль. “Провалили, втянулись в войну, в которой мы убили 15-18 тысяч детей”, - ответил профессор Талмуда со слезами на глазах. Активистка не поддалась эмоциям. “Мы убили? Это ХАМАС! “Это ХАМАС, проснись! Ты знаешь семью Бибас? Кто их убил голыми руками?” - отпарировала она.
Преподаватель принял всерьез и этот аргумент, отказываясь видеть в собеседнице не заслуживающего дискуссии “врага”. Он продолжал объяснять, что у него есть родные и друзья, которых убили 7 октября. Шааль сочла, что победа достигнута: “И ты после этого отмечаешь Накбу?!” - “Разумеется, да, конечно!” - “Но они хотят нас выгнать! Накба говорит, что нет еврейского государства! Ты этого хочешь?” - “Нет-нет, только в вашем искаженном понимании это так”, - возразил Лави.
Шааль потребовала объяснить, что в таком случае означает понятие “Накба”. Профессор объяснил: “Накба - это очень печальное событие: в то время как мы получили независимость, сотни тысяч палестинцев потеряли свои дома на территории, где мы сейчас живем. Это земля для двух народов. С божьей помощью мы сумеем показать здесь все цитаты из Писания, которые висели на стенах моей школы в детстве, а в ваших школах этого уже нет”.
Шааль не пожелала слушать дальше и перебила, резко сменив тему: “Всем этим арабам, которые здесь находятся, - им что, плохо? Они страдают? Они учатся в университете! Они хорошо едят, хорошо спят!” Профессор впервые заподозрил, что его собеседница ведет разговор не для того, чтобы понять его позицию, а активистка продолжала атаку: “Если они такие несчастные, почему они здесь учатся?!”
Профессор Лави вернул разговор в прерванное русло и начал цитировать известные отрывки из Танаха, осуждающие войну. Мор Шааль потребовала других цитат, подкрепляющих ее взгляды, - “об Амалеке”. Оппонент предложил собеседнице вспомнить, как толкуется заповедь об “истреблении Амалека” в Талмуде, если уж она берется спорить с ним на темы, по которым он читает лекции в университете. Мор Шааль призналась, что не сильна в Талмуде, и профессор Лави предложил ей пополнить знания новой цитатой из еврейских мудрецов, говоривших, что никому не дано знать, кто среди наших недругов “Амалек”, а кто нет. “Вы предпочитаете слушать только голоса зла, только тех, кто призывает нас уподобляться злодеям. И вы не понимаете…” - но тут активистка снова перебила собеседника и объявила, что злодеи - это арабы, которые ходят на демонстрации в память “накбы”.
Лави сказал, что демонстранты требуют положить конец войне. Шааль отпарировала, что они вовсе не хотят остановить войну, а хотят убить профессора Лави, после чего, не слушая его возражений, потребовала ответа на новый вопрос: “Если уж ты тут даешь уроки, в чем заключается урок 7 октября? Что Всевышний хотел нам преподать этим уроком?”
Преподаватель Талмуда начал отвечать: “Урок в том, что война малой интенсивности - вещь невозможная, она неизбежно превратится в войну высокой интенсивности. Поэтому альтернатива тяжелой войне - не война низкой интенсивности…” Мор Шааль не дала ему довести мысль до конца. Профессор извинился и ушел, а активистка завершила “разгром идейного врага” в одиночестве, без помех.
В 2010 году по инициативе партии НДИ был принят так называемый “закон о Накбе”, который уполномочивает министра финансов урезать государственное финансирование организаций, «отрицающих право Израиля на существование в нынешнем виде», «оскверняющих государственные символы» и т.п. В изначальной, не отредактированной юристами версии, закон запрещал отмечать годовщины «Накбы» — национальной катастрофы палестинских арабов, — и устраивать траурные мероприятия в День независимости Израиля.
Против «закона о Накбе» была немедленно подана апелляция в БАГАЦ, но судьи приняли соломоново решение и заявили, что проверят закон на соответствие конституционному принципу свободы слова лишь после того, как правительство применит его на практике. С тех пор скандальный закон, ославивший Израиль на весь мир, ни разу не применялся — и потому благополучно продолжает считаться действующим. “Правые” политики ежегодно выступают с требованиями лишить финансирования университеты, позволяющие студентам проводить демонстрации в память Накбы.
В 2023 году “день Накбы” впервые отметили в ООН.
Ирина Жуковская