Судьи раввината восстали против революционного решения Высшего суда отменить юрисдикцию раввинатских судов в вопросах об алиментах на детей в бракоразводных делах.
Представитель судей религиозного суда председатель раввинатского суда Ашкелона рав Меир Кахана обратился с письмом к Кнессету с просьбой принять поправку к существующему закону, в которой четко и ясно было бы прописано «право религиозных судов рассматривать дела об алиментах».
Как сообщает Ynet, раввин выражает возмущение тем, что решение БАГАЦ по этому вопросу наносит удар по иудаизму и не учитывает тот факт, что Израиль не только демократическое, но и еврейское государство». Апеллируя к сторонникам судебной реформы в Кнессете, раввин возмущен «тяжелой ситуацией, когда законодатели говорят одно, а Верховый суд утверждает нечто противоположное».
19 февраля БАГАЦ постановил, что суды раввината не смогут принимать решения по алиментам без согласия двух сторон — матери и отца. Речь идет о прецедентном решении о сужении компетенции религиозных судов. Последний раз подобный вердикт Верховный суд выносил в 2006 году.
Это вызвало шок у судей раввинских судов. В течение многих десятилетий в израильской юриспруденции существовало соперничество двух судебных систем в области семейного права — светских и религиозных судов. Особенно большие расхождения между ними появились после 2017 года. До этого и светские, и религиозные суды присуждали алименты только отцу, независимо от его доходов в сравнении с доходами матери. И светские суды по семейным делам, и раввинские суды ссылались на Галаху, по которой всё бремя содержания детей до определенного возраста должен нести только отец.
Древние установления отжили свой век с изменением статуса женщин в обществе, когда они могут зарабатывать значительно больше мужей.
Поэтому в 2017 году Верховный суд постановил, что содержание детей в разведенных парах должно быть равноправным в зависимости от времени, которое дети проводят у матери и отца, и от доходов каждого из них.
Между тем религиозные суды продолжали принимать решения исключительно в соответствии с Галахой. С этим связано прецедентное решение 19 февраля о сужении компетенции раввинских судов в этом вопросе. Если между супругами нет согласия, алименты может назначать только светский суд по семейным делам.
Автор: Олег Керем