Известный израильский историк Яаков Лазовик, возглавлявший в прошлом архив мемориала «Яд Вашем» и Государственный архив Израиля, призывает сограждан не пугаться идеи обмена «всех на всех» и отдать в обмен на похищенных израильтян всех палестинских заключенных, включая осужденных к бесконечным срокам убийц «с кровью на руках». 

Доктор Лазовик напоминает, что террористом «с кровью на руках» был и основатель «Ликуда» Менахем Бегин. Когда он прибыл в Британию с первым государственным визитом, семьи убитых им британцев устраивали протестные демонстрации, но правительство Британии не поддалось давлению и принимало Бегина со всеми почестями как главу правительства дружественного Государства Израиль. 

История учит, что прощение старых преступлений - не какой-то редкий эксцесс, а обычная и повсеместно распространенная практика, без которой не обходится ни одно послевоенное урегулирование. Тысячи осужденных нацистских преступников получили амнистию от союзных держав в годы послевоенной оккупации Германии, и эти люди не пытались восстановить нацистский рейх и не помешали демократической трансформации Германии. И причиной катастрофы 7 октября стало не освобождение Яхьи Синвара в 2011 году, а курс израильских правительств на консервацию конфликта: при других условиях кровожадные идеи Синвара не вдохновили бы палестинцев, пишет израильский историк. 

«Если когда-нибудь наступит мир между Израилем и палестинцами, он будет включать освобождение заключенных. Включая и убийц. Нам придется освободить палестинских убийц, и параллельно мы освободим своих убийц, которые убивали палестинцев. Если мир будет настоящим, освобождение террористов с кровью на руках никому не навредит, потому что сила взаимного примирения станет сильнее ненависти, которая мотивировала этих террористов. Но если в будущем это все равно случится, почему не освободить их прямо сейчас в обмен на более 100 живых израильтян, которых не сумело защитить государство? Почему не сделать логику освобождения от страха и боли началом процесса примирения?» 

Задавая эти вопросы, историк сознает, что его идеи не найдут отклика у читателей «в сегодняшней общественной атмосфере», - и комментарии на сайте Wallanews вполне ожидаемые: историка называют «дураком» и «безумцем», есть даже требование удалить статью.